Eros e Anteros na relação matrimonial em Musônio Rufo

Barra lateral de artigos

PDF
Publicado: dez. 30, 2022
DOI: https://doi.org/10.32334/oqnfp.2022n51a910
Palavras-chave:
Musônio Rufo, Matrimônio, Estoicismo, Roma, Helenismo

Conteúdo do artigo principal

Aldo Dinucci
Universidade Federal do Espírito Santo (UFES)
https://orcid.org/0000-0002-5854-4057
Vilmar Prata
Universidade Federal de Sergipe (UFS)

Resumo

Este trabalho se divide em duas partes: breve discussão sobre as práticas sexuais, o casamento e o exercício filosófico na perspectiva greco-romana, propondo uma reflexão que gira em torno de dois eixos temáticos, sendo o primeiro com vistas à relação de governo e cuidado de si e do outro entre o homem e a mulher, apontando as peculiaridades de cada período, bem como os desdobramentos que foram estabelecendo as principais diferenças no modo como os gregos e os helenistas normatizavam e vivenciavam a sexualidade e a vida conjugal. Em seguida, mostramos como Musônio Rufo confronta, através de suas reflexões sobre uma relação antérica entre homem e mulher, o pensamento de sua época, provocando um rompimento com a cultura greco-romana quanto às mulheres e a constituição do casamento

Detalhes do artigo

Edição
v. 30 n. 51 (2022): Sobre o Amor
Seção
Artigos
Creative Commons License

Este trabalho está licenciado sob uma licença Creative Commons Attribution-NonCommercial 4.0 International License.

Nota de Direitos Autorais

O autor do artigo ou resenha submetido e aprovado para publicação autoriza os editores a reproduzi-lo e publicá-lo na a revista O que nos faz pensar, entendendo-se os termos "reprodução" e "publicação" conforme a licença Creative Commons Atribuição-NãoComercial 4.0 Internacional. O artigo ou resenha poderá ser acessado tanto pela rede mundial de computadores (WWW – Internet), como pela versão impressa, sendo permitidas, a título gratuito, a consulta e a reprodução do texto para uso próprio de quem a consulta. Essa autorização de publicação não tem limitação de tempo, ficando os editores da revista O que nos faz pensar responsável pela manutenção da identificação do autor do artigo.

Biografia do Autor

Aldo Dinucci, Universidade Federal do Espírito Santo (UFES)

esquisador em produtividade do CNPq. Pesquisador honorário da Universidade de Kent (UK), Aldo Lopes Dinucci é bacharel em filosofia pela Universidade Estadual do Rio de Janeiro (1992-1996), mestre e doutor em filosofia pela Pontifícia Universidade Católica do Rio de Janeiro (1996-2002) sob a orientação da Dra. Maura Iglésias. Lecionou, entre 2003 e 2023, na Universidade Federal de Sergipe. Atualmente é professor titular do Departamento de Filosofia da Universidade Federal do Espírito Santo. Possui quatro pós-doutoramentos: o primeiro, na Universidade Federal do Rio de Janeiro, entre 2014 e 2015, sob a orientação do Dr. Fernando Santoro; o segundo, na Universidade de Kent, Inglaterra, sob a orientação da Dra. Karla Poolman; o terceiro, na Universidade de Brasília, em 2016, sob a orientação do Dr. Gabriele Cornelli; e o quarto, entre 2019 e 2020, na Universidade de Kent, Inglaterra, sob a orientação da Dra. Kelli Rudolph.É editor-responsável do periódico científico PROMETHEUS JOURNAL OF PHILOSOPHY, do qual também é fundador, desde 2007. Participa do comitê científico de vários periódicos brasileiros de filosofia, tais como Archai, Griot e Anais de Estudos Clássicos etc. Entre 2007 e 2009, obteve financiamento do Conselho Nacional de Pesquisa do Brasil do Brasil (CNPq) para a realização do projeto Tradução bilíngue do Manual de Epicteto. Entre 2015 e 2018, obteve do Conselho Nacional de Pesquisa do Brasil do Brasil (CNPq) a bolsa de produtividade em pesquisa para a realização do projetoProblemas relativos ao conceito estoico de phantasia. Em 2018, obteve financiamento da Academia Britânica para o projeto Percepção e persuasão: a noção de persuasivo (pithanos) no Estoicismo . Este projeto se estende até a presente data e é feito em parceria com a Dra. Kelli Rudolph, do Departamento de Estudos Clássicos e Arqueológicos da Universidade de Kent, Inglaterra. Desde 2020 coordena o Grupo de Trabalho EPICTETO, vinculado à Associação Nacional de Pós-graduação em Filosofia do Brasil (ANPOF). Tal grupo de trabalho realizou, em 2020, o I Seminário de Pesquisa GT Epicteto, o maior evento em estoicismo já realizado no Brasil, com mais de 30 apresentações científicas.É membro da Cátedra Unesco-Archai, foi membro do programa de pós-graduação em filosofia da Universidade Federal da Bahia, do programa de pós-graduação em filosofia da Universidade Federal do Espírito Santo, da Universidade Federal de Sergipe e da Universidade de Brasília. Entre suas publicações se destacam a tradução do Encheiridion de Epicteto (2014) e o livro I das Diatribes de Epicteto (2019), ambos publicados pela Imprensa de Coimbra; o artigo Koinonia Kosmica e Antropológica em Epicteto, também publicado pela Imprensa de Coimbra, em 2017, no livro Cosmópolis: mobilidades culturais às origens do pensamento antigo, organizado por Delfim Leão e Maria do Céu Fialho; e o artigo Phantasia, phainomenon and dogma in Epictetus, publicado pelo periódico grego Athens: Journal of Humanities and Arts em 2017.

Referências

AELIAN. De Natura Animalium. Trad. Rudolphi Rercheri. Harvard: Harvard Library, 1864.

AZEVEDO. Amor, amizade e filosofia em Platão. IN: Belmiro PEREIRA e Jorge do DESERTO (orgs.), Amor e amizade (Porto 2009), p. 43-56.

AZEVEDO, M. T. S. O Fedro platônico: um olhar fora da muralha. IN: Archai n. 7, jul-dez 2011, p. 67-74.

CÍCERO. De Finibus. Bonorum Et Malorum. Trad. H. Rackham. Harvard: Loeb, 1914.

CÍCERO. On the Nature of the Gods. Academics. Trad. H. Rackham. Harvard: Loeb, 1933.

DIXON, S. The Roman Family. Baltimore: Johns Hopkins University Press, 1992.

EPICTETO. As Diatribes de Epicteto, livro 1. Trad. Aldo Dinucci. Coimbra: Imprensa de Coimbra, 2019.

EPICTETO. Manual de Epicteto. Trad. Aldo Dinucci. São Cristóvão: EdiUFS, 2007.

FOUCAULT, M. História da sexualidade III: O Cuidado de Si. Tradução de Maria Thereza

Albuquerque e J. A. Albuquerque. 8ª Ed. Rio de Janeiro: Graal, 2005.

HENSE. Musonii Rufi Reliquiae. Leipzig, 1905.

FRANCIS, J. A. Subversive virtue: asceticism and authority in the second-century pagan world. University Park, Pa., Pennsylvania State University Press. 1995, p. 11-16.

LAURENTI. Musonio, maestro di Epitteto. IN: ANRW 2.36.3, 1989, p. 2105-2146.

LOURENÇO, F. Grécia revisitada. Lisboa: Cotovia, 2004.

MILNOR, K. Gender, Domesticity, and the Age of Augustus: Inventing Private Life. Oxford: Oxford Scholarship Online, 2010.

MUSONIUS RUFUS. Musonius Rufus. The Roman Socrates. Lectures and Fragments. Trad.Cora E. Yale: Yale Classical Studies, 1947.

NONO. IN: Patrologia Graeca, 36.933.

OVÍDIO. Fasti. Trad. James G. Frazer. Harvard: Loeb, 1927.

OVÍDIO. Metamorphosis. Trad. James G. Frazer. Harvard: Loeb, 1927.

PAUSÂNIAS. Guide do Greece, vol. 1, 2. Trad. Peter Levi. Londres: Penguin, 1984.

PLATÃO. Euthyphro. Apology. Crito. Phaedo. Phaedrus. Crito. Trad. H. N. Fowler. Harvard: Loeb, 1914.

Platão. Fedro ou da Beleza. 4 ed. Trad. Pinharanda Gomes. Lisboa: Guimarães editores, 2000.

SÊNECA. Epistles 1-66. Trad. R. M. Gummere. Harvard: Loeb, 2001.

SÊNECA. Epistles 66-92. Trad. R. M. Gummere. Harvard: Loeb, 2001.

SÊNECA. Cartas Selecionadas. Trad. Aldo Dinucci. São Paulo: Auster, 2020.

SÊNECA. Tragedies. Trad. F. J. Miller. Harvard, Loeb , 1917.

SMITH, W. A Dictionary of Greek and Roman biography and mythology, 1867.

VEYNE, P. A History of Private Life, i: From Pagan Rome to Byzantium. Cambridge: Harvard University Press,1987.

VON ARNIM, H. Stoicorum Veterum Fragmenta vol. 1: Zeno or Zenonis Discipuli. Berlim: De Gruyter, 2005.

VON ARNIM, H. Stoicorum Veterum Fragmenta vol. 2: Chrysippi Fragmenta Logica et Physica. Berlim: De Gruyter, 2005.

VON ARNIM, H. Stoicorum Veterum Fragmenta vol. 3: Chrysippi fragmenta moralia. Fragmenta Successorum Chrysippi. Berlim: De Gruyter, 2005.

TÁCITO. Anals. Trad. Jackson, J. Harvard: Loeb, 1937.

TÁCITO. Histories. Trad. Clifford H. Moore. Harvard: Loeb, 1925.

TÁCITO. Agricola. Germania. Dialogus. Trad. CR. M. Ogilvie. Harvard: Loeb, 1914.

TORRE, C. Il Matrimonio del Sapiens: Ricerche sul de Matrimonio di Seneca. Genoa: Universita` di Genova, Facolta` di Lettere e Filosofia, 2000.

TRILLITZSCH,W. Hieronymus und Seneca. IN: Mittellateinisches Jahrbuch, 2, 1965, p. 42–54.

XENOFONTE. Econômico. Trad. Anna Lia Amaral de Almeida Prado. São Paulo: Martins Fontes, 1999.

XENOFONTE. Banquete e Apologia. Trad. Ana Elias Pinheiro. Coimbra: Classica Digitalia,