Indícios empíricos de indeterminação da tradução em estudos etnográficos brasileiros

Rogério Passos Severo; Gilson Olegario da Silva

doi:10.32334/oqnfp.2025n57a1009

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Publicado: dez. 30, 2025

DOI: https://doi.org/10.32334/oqnfp.2025n57a1009

Palavras-chave:

Quine, Indeterminação, Tradução, Etnografia, Ameríndio

Rogério Passos Severo

Universidade Federal do Rio Grande do Sul (UFRGS)

https://orcid.org/0000-0002-5556-4706

Gilson Olegario da Silva

Universidade Federal do Rio Grande do Sul (UFRGS)

https://orcid.org/0000-0003-4810-2893

Resumo

Willard Quine jamais conseguiu encontrar casos factuais de indeterminação da tradução. Suas razões para afirmar essa tese mantiveram-se abstratas e teóricas, relacionadas ao modo como em geral a linguagem é usada e como se relaciona a observações. Quine inventou alguns exemplos, todos artificiais — o que gera dúvidas quanto ao estatuto empírico da tese. Este artigo responde a essas dúvidas exibindo casos de tradução que atendem aos critérios de Quine para a indeterminação. Eles provêm da etnografia dos povos ameríndios.

Edição

v. 33 n. 57 (2025): Dossiê Para além do dualismo: configurações do corpo na Modernidade

Seção

Varia

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Biografia do Autor

Rogério Passos Severo, Universidade Federal do Rio Grande do Sul (UFRGS)

Professor Associado no Dept. de Filosofia da Universidade Federal do Rio Grande do Sul. PhD em filosofia pela University of Illinois at Chicago. Membro da Philosophy of Science Association, da American Philosophical Association (Central Division), da Sociedade Brasileira de Filosofia Analítica e da Associação Brasileira de Filosofia da Religão. Colaborador do Forum for Quine and the History of Analytic Philosophy (Univ. Glasgow) e do Laboratório de Epistemologia da Religião (UnB). Foi Research Fellow em 2020-21 do projeto LATAM Bridges in the Epistemology of Religion, da Houston Univ. Coordenador dos projetos de extensão Arquipélago Filosófico e Janelas Filosóficas (UFRGS). Atua nas áreas de filosofia da ciência, teoria do conhecimento, filosofia da linguagem, metafísica e filosofia da religião.

Gilson Olegario da Silva, Universidade Federal do Rio Grande do Sul (UFRGS)

É pós-doutorando na Universidade Federal do Rio Grande do Sul (UFRGS). Possui doutorado Programa de Pós-Graduação em Filosofia da Universidade Estadual de Campinas - Unicamp; mestrado em Filosofia pelo Programa de Pós-Graduação em Filosofia (PPGF-UFSM) da Universidade Federal de Santa Maria e graduação em Filosofia Licenciatura Plena pela mesma universidade. Com interesses e pesquisas concentradas nos problemas circunscritos à Filosofia da Ciência, ao Positivismo Lógico e a reavaliação da filosofia de Rudolf Carnap; principalmente nos fundamentos das teorias científicas e na sua estruturação formal.

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